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      韓宗祥:弘揚傳統 延綿文脈
      貴州文化網-文化媒體-貴州門戶 發表于:2021-09-21 23:42:39 來源:貴州文化網 作者:姚源清 點擊: 評論:0

      作者:姚源清

      書法作為中華民族文化藝術的瑰寶,是中華民族文化的結晶和象征,向來有“無言的詩、無行的舞、無圖的畫、無聲的樂”之美譽,深受歷代文人墨客的青睞。

      書法到底有何藝術魅力?如何看待書法的繼承與創新?在新時代背景下,書法家如何實現社會責任和擔當?作為“第三屆貴州省文聯德藝雙馨文藝工作者”及書法藝術門類最高獎項——中國書法蘭亭獎的獲得者,書法家韓宗祥有自己獨到的見解。

      訪談嘉賓:

      韓宗祥,侗族,中國書法家協會會員,貴州省書協常務理事、草書委員會秘書長,黔東南州文聯副主席、書協副主席。“第三屆貴州省文聯德藝雙馨文藝工作者”。

      “把繼承和弘揚優秀傳統當成使命”

      姚源清:韓老師你好,首先祝賀你獲得“第三屆貴州省文聯德藝雙馨文藝工作者”稱號,獲此殊榮,你有何感想?
      韓宗祥:這首先是對書法藝術的褒獎。這次評選共有14名文藝工作者入選,其中2名是代表書法的,我是其中之一,在各大藝術門類中占比較高,說明省里對書法的重視,在這個意義上講,也是對中國優秀傳統文化的褒獎。其次,是對長期堅守、默默耕耘、不斷努力、勇創佳績者的肯定。我學習研究書法近四十年,不管外在的環境如何變化,從不間斷,不問收獲,只知耕耘,近年來才取得一點小成績。入選的各位文藝工作者肯定也都是付出了巨大的努力和艱辛,才有今天的成績。其三,是對德行的表彰。從藝者要懂得奉獻社會,服務人民,格局可以大一點,不要什么事情都只從自己私利考慮,斤斤計較,患得患失。贈人玫瑰,手有余香,你對社會付出了,社會才會給你榮譽。

      姚源清:你第一次接觸書法是什么時候?又是什么緣由促使你走上了書法創作的道路?
      韓宗祥:在上世紀八十年代讀初中的時候,我的班主任是一位語文老師,他的字寫得好,有一次公布考試成績,用紙抄寫,貼在教室的墻壁上,最后他用毛筆寫了一行隸書:勝勿傲,敗勿餒。字很工整,也很漂亮。這給我很大的震撼,至今我已記不得那次考試的成績和排名,但字的形態卻還記得很清楚。后來就愛上了書法。讀高中到了縣城,開始看到古代名家碑帖,見到就買,課余時間欣賞、模仿,給枯燥的高中生活帶來了很多快樂。大學期間,我讀的是中文系,也是一個文學發燒友,但隨著對書法的日漸癡迷,逐漸放棄了作家夢,專心致志研習書法。所以走上書法創作的緣由很單純,它讓人愛得無法自拔。

      姚源清:可否介紹下你的書法師承背景,為何最終選擇了專攻八大山人?作為第五屆、第六屆中國書法蘭亭獎的獲得者,有業界人士稱你為“寫八大第一人”,對此你作何評價?
      韓宗祥:我學習書法全靠自學,這一生中最美好的時光都獻給了它。
      學習書法幾十年,臨摹過的古代碑帖至少有幾十種,最終落到八大山人,是經過反復思考的。八大山人的書法主要來源于晉唐,但自成一家。選擇他,主要有三個原因:一是他的書法簡、靜,很有禪意,文人氣重,契合我的心境;二是他的書法很美,變化極其豐富,奇趣迭出,讓人探玩不止;三是古今以來學習他書法的人很少,他的書名被畫名所掩,一般人都不知道他的書法寫得好,所以忽視了,再一點,他的書法看似簡單,而其實難度很大,就算有些人去學了,也很難化出來。這么優秀的傳統,當然要加以繼承和弘揚,我把這當成了一種責任和使命。從目前來看,以寫八大山人風格為主體、連續兩次獲得蘭亭獎確實只有我一個人,但是不能說第一,現在取法八大山人的書家也不少了,每個人都有自己的長處。

      “沒有深入的繼承,就沒有創新可言”

      姚源清:書法作為一門傳統藝術,你如何看待其在古今藝術史上的地位和變遷?
      韓宗祥:在古代,書法藝術和生活緊密相關,所以地位很高。到了現在書法已基本退出實用的舞臺,甚至硬筆書寫也逐漸淡出人們的生活,書法變成了一種純粹的藝術,自然不能與古代相提并論。但是,在用筆書寫日漸式微的今天,它反而得到更自由的表現,更顯示了存在的意義。
      書法和漢字是緊密捆綁在一起的,也是中國文化的重要載體,甚至有人說書法是中國文化的核心,因此,只要漢字不消亡,中國文化不消亡,只要人們還愛美,追求美,書法就永遠綻放它的魅力。

      姚源清:書法的藝術魅力和文化氣息體現在哪些地方,習書者如何才能避免成為“寫字匠”?
      韓宗祥:書法是一門藝術,和所有的藝術形式一樣,最終目的都是展示人的心靈,它的獨特之處在于它是借助漢字為載體,它很“簡”,就是一根線條,但卻變化無窮,讓人難以琢磨;也正是它的簡,在表現上就來得比其他藝術更直接,可以直指人心,古人說“一字已見其心”,就是這個道理。書法展現的這個“心”,是要經過中國文化洗禮熏染過的心,比如它的寧靜淡雅、雄渾奔放就來自于道家、佛家或者儒家的思想,而張狂、乖戾、孱弱就不被人們所接受,因為中國沒有哪家文化有這樣的主張。它具有個性,也具有共性,有共性才有觀賞者共鳴的基礎,有個性才獨一無二,這個共性就是中國文化,個性就是書家的個體差異。要避免淪為“寫字匠”,需要精通書法藝術的規律,需要不斷提高自己的文化修養。

      姚源清:過去書法創作很講究氛圍,創作之前要沐手、焚香、磨墨等,極具儀式感。在你看來,這一系列程序有何意義?
      韓宗祥:這一方面表達人們對書法的敬畏之心,有了敬畏之心,人們就會認真地對待它,古人有敬紙惜字的說法,也是同樣的意思。另一方面,這些過程也是書家收視反聽、靜思默想、精心構思的過程。

      姚源清:當代丑書大行其道,名人書法也備受追捧,網絡上,一些以創新名義進行的人體書法惡搞和所謂“行為藝術”也屢見不鮮,一定程度上讓公眾對書法產生了誤解。作為書法家,請你談談傳統與創新、繼承與超越之間的關系。
      韓宗祥:這些不良行為,主要是急于出名而又不愿腳踏實地去學習的浮躁心理在作怪。名人書法受吹捧,一是部分人受商業利益的驅使,一是大眾對書法的一知半解和盲目崇名。這些現象的消除,最根本的途徑是提高大眾對書法的鑒賞水平。
      傳統是基礎,創新是目的。沒有深入的繼承,就沒有創新可言,或者說創出來的“新”都是“偽新”,因為它沒有內涵,更經不起歷史的檢驗。絕大多數學習書法的人對繼承傳統都深入得不夠,這也正是他們難以成功的原因。上面談到的書法界的種種不良現象,就是沒有繼承,而急于創新的結果。

      姚源清:長期以來,大眾對于書法家的印象是埋首書齋,新時代下,書法家如何實現其社會責任和擔當?
      韓宗祥:書法家埋首書齋是必經的“煉獄”,沒有“板凳要坐十年冷”的精神,就無法深入研究學習,書法要學習的東西太多了,不僅僅是幾個筆畫的寫法。書法家的社會責任和擔當,最主要的就是繼承和弘揚中國優秀傳統文化,延綿文脈。繼承更多是在書齋里完成,弘揚則主要在社會服務中得到體現,比如各種形式、各種層次的培訓和書法展覽,在各個不同的公私場合張貼懸掛書法作品,在各種產品中融入書法的元素,各種形式的拍賣活動,以及每年春節的書寫春聯等等,現在開展的書法進工廠、企業,書法進機關,書法進校園,書法進社區,書法進農村等活動,也體現新的時代書法人的情懷。

      “少數民族書法是中國書法文化的有機組成部分”

      姚源清:貴州文化悠遠綿長,歷史上先后出現了鄭珍、莫友芝、黎庶昌、姚芒父等本土書法家,這些傳統資源對當下貴州書法的發展有何啟示?
      韓宗祥:貴州從明代以來就出現一些有名的書家,除你列舉的以外,還有孫應鰲、楊龍友、嚴寅亮、夏同龢等人,這些前賢在偏僻的山區里自強不息、艱苦卓絕的奮斗精神是當今貴州的一筆寶貴財富,他們的榜樣作用將永遠激勵著后世學子砥礪前行。

      姚源清:歷史上,一些少數民族的文字也曾登上過書法藝壇,比如彝文書法、蒙文書法等,貴州也產生了水書書法,這一現象說明了什么?
      韓宗祥:彝文書法、蒙文書法、水書書法等少數民族的文字書法,和漢民族的書法一樣,表現出來的都是人們對美的一種追求,都展示了不同民族的聰明才智。只是少數民族的人口數量少,地域較偏僻,而難以形成較大影響。但這些文字大都和漢字一樣,具有點畫和結構因素,因而可以作為書法藝術的素材。以水書為例,它介于甲骨文和大篆之間,筆畫分明,結構變化豐富,可以創造出多種多樣的不同藝術風格的書法作品。少數民族的書法是中國書法文化的有機組成部分,它們豐富了中國書法的內涵。

      姚源清:隨著國家對優秀傳統文化的重視,不少高校紛紛開設了書法專業,書法也已被納入北京市中考語文考查范圍,此外,作為一項藝術特長,全國中小學生也可以通過書法獲得特長加分,種種訊息,似乎讓人看到了“全民書法”的春天即將到來,對此你怎么看?
      韓宗祥:中國傳統文化春天的到來就是書法春天的到來,或者反過來說,書法是中國傳統文化的晴雨表。近百年來,傳統文化衰落,書法也隨之衰落。前面講過,書法是中國傳統文化的重要載體,中國的哲學、美學、文學、文字學等等信息都包含其中,所以書法和傳統文化的興衰息息相關。但是“全民書法”春天的到來,還有一些瓶頸需要解除,其中最為關鍵的是在大中小學普及書法教育,讓我們的后代不再是書法的美盲?,F在書法教師的編制問題還沒有解決,一邊是大多數學校沒有書法教師,一邊是書法專業畢業的學生找不到崗位,境地都很尷尬。個別地區,尤其是教育先進地區設置了書法教師崗位,或者以其他學科的老師代教,教學得以正常開展,全國大多數省區都還在觀望之中,教育部早在2011年8月2日就下發《關于中小學開展書法教育的意見》,2013年又以1號文件的形式發布《中小學書法教育指導綱要》,至今仍然難以落地。書法的春天仍在翹首期盼中。

      姚源清:最后,請你談談學習書法的益處,以及對于書法初習者和愛好者的建議。
      韓宗祥:學習書法對個人有諸多作用。青少年時期,可以開發智慧,培養觀察能力,分析、綜合能力,審美能力,養成安靜、細心、專注、認真等良好習慣等。中老年則可以舒緩壓力,陶冶情操,甚至變化氣質,益壽延年。不僅如此,書法的繼承還事關國家文化戰略安全。中國文聯副主席、博士生導師陳振濂對此有高度的概括:“漢字是中國文化之根,是幾千年歷史文明的結晶體。學習書法,培養師資,不僅僅是推廣普及一門傳統藝術的問題,更是文明血脈傳承和人文精神延續的問題。在所有藝術門類中,書法因為根基于漢字,最具有文化責任感和使命感,人人都應該參與和介入。”“它在建立中國文化自信,傳導中華民族優秀人文精神和培育踐行社會主義核心價值觀方面,具有其他文學藝術形式所不具備的優勢。”我以為不無道理。
      我對初學者的幾點建議是,一、路子要正,學習方法要正確,最好有老師輔導。二、不急躁,穩步推進。三、除了書法學習外,要廣泛涉獵各種文化藝術的知識,尤其是中國傳統文化藝術知識。四、要有恒心。

      (本文配圖為韓宗祥書法作品)

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